Главная проблема профилактики употребления наркотиков такая же, как и у полового воспитания: профилактика игнорирует в комнате слона, которого зовут «Удовольствие».
Мы провели онлайн-опрос среди студентов венгерских вузов о том, что они думают о профилактике употребления наркотиков. Более 1100 человек заполнили эту анкету. Результаты нас шокировали: в большинстве венгерских вузов профилактика употребления наркотиков состоит из односторонне подаваемой информации (в основном – это лекции), большинство подобных программ проводятся сотрудниками полиции, в то время как интерактивные методы, дающие возможность студентам говорить об их собственном опыте, используются крайне редко. Это прямо противоположно тому, что рекомендовано международными организациями, такими как EMCDDA или UNODC.
Пришло время отказаться от устаревшей идеи о том, что мозг студентов — это пустые сосуды, которые вы можете просто заполнить информацией об опасностях, которые несут наркотики, и тем самым гарантировать, что они не будут их принимать в будущем. Но это не то, как работает подростковое рискованное поведение. Результаты опроса показали нам, что есть некоторое количество молодых людей, которые доходят до «опасной черты», и как эта, казалось бы, сдерживающая информация о наркотиках оказывает на них обратное действие, поскольку они настроены нонкомформистски (активное неприятие общепринятого порядка, норм, ценностей, традиций или законов) и стремятся к экспериментам. Особенно часто это происходит тогда, когда они слышат что-то, что не соответствует их собственному опыту. Все это обесценивает лекторов, а саму информацию делает ненадежной. Например, если кто-то говорит, что употребление каннабиса является трамплином для использования героина, или что люди сходят с ума от ЛСД. И если взрослый человек сам/сама использует легальные наркотики, то это делает ситуацию еще хуже. Если школа не продвигает критическое мышление и цивилизованные дебаты, то студенты быстро понимают, что от них ждут показной конформизм (приспособленчество, пассивное принятие существующего социального порядка), а не честность. Самое поразительное для меня в этом опросе тот цинизм, с которым студенты сомневались в важности и законности профилактики употребления наркотиков.
Основная проблема, связанная с профилактикой употребления наркотиков в школах, такая же, как и со школьным половым воспитанием. Я имею в виду, что эти вещи существуют для галочки, а значит — они вообще отсутствуют в школах в нашем регионе. Если же они существуют, то сосредоточены на предоставлении одних только фактов. Так, профилактика употребления наркотиков часто ограничивается описанием лишь наркотиков и опасностей, которые связаны с их употреблением. Сексуальное образование зачастую ограничивается описанием только мужской и женской анатомии и того, как избежать венерических заболеваний. Но и тому, и другому редко когда удается управиться со слоном по кличке «Удовольствие», который незримо сидит вместе со всеми в этих классах и аудиториях. Дело в том, что учителя и родители больше всего боятся говорить об удовольствии с подростками, потому что считают, что если употребление наркотиков или секс будут представлены школьникам и студентам как что-то приятное, это заставит молодых людей употреблять наркотики и заниматься сексом без остановки и без соблюдения правил безопасности. Гораздо легче носить маску патерналистского морализма (система отношений, при которой власти обеспечивают потребности граждан, которые в обмен на это позволяют диктовать им модели поведения, как публичного, так и частного) или научного нейтралитета, чем рассматривать саму суть вопроса.
Жестокость и лицемерие всегда будут иметь эффект бумеранга. Всегда в такой ситуации будут создаваться параллельные реальности, и разрыв между дискурсом (особая направленность идеологии) о наркотиках в школах и реальным поведением школьников и студентов будет только расти. Так ли случайно, что нежелательные подростковые беременности являются самыми многочисленными в США именно в южных штатах, в так называемом «библейском поясе», где сексуальное удовольствие глубоко табуировано? Так ли случайно, что в северных европейских странах пьют намного больше, чем в странах юга Европы, где существует давняя культура употребления вина?
Access to this article is free - but to produce articles and videos is not. Drugreporter is a non-profit website that needs your support to provide you with high quality contents.
Говорить об удовольствии – это не гедонизм или нигилизм, релятивизм (признание того, что все в нашем мире относительно, условно и нет ничего абсолютного) или отвержение морали или ценностей. Напротив, вы можете только придать смысл ценностям и этическим нормам, если наполните для них смыслом радостные поступки, которые должны контролироваться ими самими. Использование наркотиков, как и секс – это поведение, которое изучают. Опыт, который люди получают от курения или секса, не является универсальным, его следует изучать. Это не удивительно, что некоторые девушки не достигают оргазма во время секса, потому что они никогда об это не слышали, а мальчики не знают, как до него довести, потому что знают о сексе только из порно. Или подростки, которые экспериментируют с алкоголем самостоятельно, никогда не узнают, что такое умеренное употребление алкоголя. Ситуация осложняется тем, что студенты воспринимают это все как «нормальный» опыт. Если они не получают подобный опыт, то считают, что в них какая-то проблема. Им нужно узнать, что удовольствие не стандартизировано, и у него нет подходящего для всех размера.
Я не говорю, что взрослые сами должны учить детей тому, как пить алкоголь, заниматься сексом или курить. В этом нет необходимости. У них будет свой собственный опыт со сверстниками. Экспериментирование является частью этого возраста, и личные переживания, вопросы, желания, страхи будут присутствовать у них. И это повод обсудить все с ними честно. Дело не только в том, чтобы правильно напиваться или получать оргазмы — в нашем обществе цифрового потребления слишком много и других стимулов, и искушений. Маркетологи работают день и ночь, чтобы изобретать новые формы еды, шоппинга, спорта и развлечений — тысячи новых удовольствий и тысячи новых рисков. Удовольствия призваны стать навязчивыми идеями, чтобы принести больше прибыли корпорациям. Вот это настоящее основание для беспокойства. Но если мы подходим ко всему этому только через риски, если мы хотим сдержать, то мы не добьемся того, чего хотим. Мы должны иметь дело с удовольствием, которое дают эти пороки.
Танцуя с друзьями на фестивале, просветляясь во время грибного трипа в лунном свете, смеясь с приятелями после выкуренного бонга, имея возможность общаться без обычных социальных запретов – только через эти положительные впечатления и эмоции мы можем понять, почему люди ищут химических веществ, изменяющих сознание. Они так же важны, как и отрицательные эксперименты, бэд трипы или похмелье. Мы не должны всегда искать скрытый мотив употребления наркотиков, например, что это способ бежать от реальности или психологических проблем. Мы должны признать, что существует спрос на удовольствие, волнение от экспериментов и исследований, и мы должны помогать молодым людям управлять своими собственными удовольствиями и контролировать их. Найти наименее вредные формы удовольствия, ценить умеренность как силу, а не слабость, а также интегрировать приятные переживания в их повседневную жизнь. Мы должны помочь им найти поведенческие подходы, связанные с самопознанием и самооценкой. Выяснить, какова функция этих удовольствий в их жизни, как опыт формируется их мышлением и как окружающая их среда (настройка) помогает им предотвратить несчастные случаи и зависимость.
Честная дискуссия об удовольствиях также важна для понимания того, когда употребление наркотиков или секс не используются в качестве инструмента для экспериментов или отдыха, а только как способ снять боль и сбежать от реальности. Потому что бывают случаи, когда есть серьезные проблемы за пределами секса и наркотиков, которые необходимо решать. Если бы школьное образование в нашем регионе было бы не просто наполнением мозгов подростков тоннами бесполезной лексической информации в конкурентной борьбе, а вместо этого помогало молодым людям справиться с вызовами жизни — например, как справиться с кризисом отношений или как вести здоровый образ жизни, то наше общество имело иное психическое состояние.
Питер Шароши
Перевод с английского Александр Левин