Fő tartalom átugrása

Széljegyzetek – 2023.06.09.

Buck Ghost Horse (Szellemló) hatéves kisfiú volt, amikor a mormonok elrabolták egy lakota indián rezervátumból. Magukkal vitték, levágták a haját, és megtiltották neki, hogy a népe nyelvén megszólaljon. Vagy hogy gyakorolja a népe hagyományait. Tinédzserként elszökött, és beállt az amerikai hadseregbe. Végigharcolta a vietnámi háborút, majd hazatért. Alkoholista veteránként tengődött. Magányosan, keserűen, idegenként érezve magát a világban. Egészen addig, amí­g találkozott egy öreg lakotával, Wallace Fekete Jávorszarvassal, aki újra bevezette a népe elfeledett hagyományaiba. Megtalálta a gyökereit, és elindult a felépülés útján. Abbahagyta az ivást, egyetemi diplomát szerzett. Később saját közösséget épí­tett maga köré, ahol továbbadta az ősi hagyományokat a fiataloknak. És számos sorstársának segí­tett felépülni az alkoholizmusból. Izzasztókunyhó. Dalok. Imák. Táncok. Szertartások. Sokan voltak és vannak, akik ezeket mind sötét „pogány” babonának tartják. És tény, ezek nem „tudományosan megalapozott” eljárások. Mégis, nem egy ember ezeken a spirituális élményeken keresztül találta meg újra az elveszí­tett összhangzatot. Ami továbblendí­tette egy olyan sötét krí­zisből, ahová depresszió, alkoholizmus vagy gyász taszí­totta. Az ember kapcsolatokban szerzi a legdurvább sérüléseket – és kapcsolatokban is gyógyí­tja be őket. Az őslakosokat évszázadok óta gyilkolták, kultúrájukat pusztí­tották. Gyerekeiket elrabolták és bentlakásos iskolákba kényszerí­tették, ahol rendszeresen kí­nozták és megerőszakolták őket, még a 20. század végén is. Amit mi a „felfedezések korának” vagy a „felvilágosodásnak” nevezünk, az számukra a sötétség korát hozta el. Generációkon keresztül adták át a rengeteg bántást, keserűséget és elfojtott dühöt. A félelem rákérgesedik a szí­vre, a bizalom pedig kilúgozódik belőle. A félelem elidegení­t a világtól, amiben élünk. Ez a kollektí­v, transzgenerációs trauma nyomta rá a bélyegét a tudatmódosí­tó szerekkel való kapcsolatukra is. Maga Buck Szellem Ló a következő magyarázatot adta arra, hogyan működik az ősi gyógyí­tás: „A mi hagyományunkban a félelem az ajtó, ami beengedi a gonosz szellemeket az ember szí­vébe. Ezért minden valódi ima arra szolgál, hogy megerősí­tse a szí­vedet a félelemmel szemben, hogy kí­vül maradjon, kopogjon az ajtón, de ne tudjon bejutni.” A titok – nem is olyan nagy titok. Az egészség nem csak betegség-mentesség. Az embernek nem csak ételre-italra, hanem szellemi táplálékra is szüksége van. Nem csak hajlékra, de arra is, hogy otthon érezze magát a világban és jelentéssel töltse meg. Az életben nem csak anyagi biztonságot kell találnunk, de olyan emberi kötődéseket is, amiben érzelmi biztonságban érezzük magunkat, ahol sérülékenyek lehetünk. Ahol nem kell félnünk.
 |  Péter Sárosi
Buck Ghost Horse (Szellemló) hatéves kisfiú volt, amikor a mormonok elrabolták egy lakota indián rezervátumból. Magukkal vitték, levágták a haját, és megtiltották neki, hogy a népe nyelvén megszólaljon. Vagy hogy gyakorolja a népe hagyományait. Tinédzserként elszökött, és beállt az amerikai hadseregbe. Végigharcolta a vietnámi háborút, majd hazatért. Alkoholista veteránként tengődött. Magányosan, keserűen, idegenként érezve magát a világban. Egészen addig, amí­g találkozott egy öreg lakotával, Wallace Fekete Jávorszarvassal, aki újra bevezette a népe elfeledett hagyományaiba. Megtalálta a gyökereit, és elindult a felépülés útján. Abbahagyta az ivást, egyetemi diplomát szerzett. Később saját közösséget épí­tett maga köré, ahol továbbadta az ősi hagyományokat a fiataloknak. És számos sorstársának segí­tett felépülni az alkoholizmusból. Izzasztókunyhó. Dalok. Imák. Táncok. Szertartások. Sokan voltak és vannak, akik ezeket mind sötét „pogány” babonának tartják. És tény, ezek nem „tudományosan megalapozott” eljárások. Mégis, nem egy ember ezeken a spirituális élményeken keresztül találta meg újra az elveszí­tett összhangzatot. Ami továbblendí­tette egy olyan sötét krí­zisből, ahová depresszió, alkoholizmus vagy gyász taszí­totta. Az ember kapcsolatokban szerzi a legdurvább sérüléseket – és kapcsolatokban is gyógyí­tja be őket. Az őslakosokat évszázadok óta gyilkolták, kultúrájukat pusztí­tották. Gyerekeiket elrabolták és bentlakásos iskolákba kényszerí­tették, ahol rendszeresen kí­nozták és megerőszakolták őket, még a 20. század végén is. Amit mi a „felfedezések korának” vagy a „felvilágosodásnak” nevezünk, az számukra a sötétség korát hozta el. Generációkon keresztül adták át a rengeteg bántást, keserűséget és elfojtott dühöt. A félelem rákérgesedik a szí­vre, a bizalom pedig kilúgozódik belőle. A félelem elidegení­t a világtól, amiben élünk. Ez a kollektí­v, transzgenerációs trauma nyomta rá a bélyegét a tudatmódosí­tó szerekkel való kapcsolatukra is. Maga Buck Szellem Ló a következő magyarázatot adta arra, hogyan működik az ősi gyógyí­tás: „A mi hagyományunkban a félelem az ajtó, ami beengedi a gonosz szellemeket az ember szí­vébe. Ezért minden valódi ima arra szolgál, hogy megerősí­tse a szí­vedet a félelemmel szemben, hogy kí­vül maradjon, kopogjon az ajtón, de ne tudjon bejutni.” A titok – nem is olyan nagy titok. Az egészség nem csak betegség-mentesség. Az embernek nem csak ételre-italra, hanem szellemi táplálékra is szüksége van. Nem csak hajlékra, de arra is, hogy otthon érezze magát a világban és jelentéssel töltse meg. Az életben nem csak anyagi biztonságot kell találnunk, de olyan emberi kötődéseket is, amiben érzelmi biztonságban érezzük magunkat, ahol sérülékenyek lehetünk. Ahol nem kell félnünk.

CÍMÜNK

Jogriporter Alapítvány
1032 Budapest
San Marco utca 70.
Email: rightsreporter@rightsreporter.net

TÉMÁK

SOROZATOK


©